معلومة

لماذا لا يمكن اعتبار مرور السلوك المكتسب وراثة مكتسبة؟

لماذا لا يمكن اعتبار مرور السلوك المكتسب وراثة مكتسبة؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

أثناء القراءة عن تجربة التبني المتبادل التي أجريت على الفئران الذكور في كاليفورنيا و Peromyscus californicus ، صادفت حقيقة أن السلوك الذي اكتسبه جيل من الفئران بسبب الآباء بالتبني ينتقل إلى الجيل التالي حيث يحصل الجيل التالي أيضًا على نفس الشيء مقدار الرعاية والاهتمام الأبوين كأول.

كما يمكننا أن نقول أن السلوك هو أيضًا شخصية بطريقة ما (ويتأثر بالجينات وكذلك البيئة) ، فلن يتم النظر في نقل مثل هذا السلوك بمرور الوقت (إذا تم اختيار الفئران التي تم تربيتها من قبل الوالدين بالتبني بشكل إيجابي) "وراثة الشخصيات المكتسبة؟"


نعم ، السلوك هو بالتأكيد سمة نمطية.

يمكن بالفعل نقل بعض السمات المكتسبة (السمات السلوكية عادةً ولكن ليس فقط) إلى بضعة أجيال قادمة. لكن تأكد من فهم الآلية. يمكنني التفكير في 3 آليات مختلفة:

  • علم التخلق

  • التباين المشترك بين لياقة الوالدين ولياقة النسل (ضمن نمط وراثي واحد وبيئة واحدة) عادة بسبب رعاية الوالدين.

  • انتقال التقليد (بالمعنى الواسع). يُطلق على التقليد أحيانًا اسم meme.

سيحتاج المرء إلى رابط إلى الورقة المحددة التي تقرأها لمعرفة الآلية المستخدمة في الدراسة التي تقرأها.


قد يؤثر سلوك الكائنات الحية الأم على الجينات التي تنتقل إلى الجيل التالي

التوقيت هو كل شيء ، وإذا كان هناك من أي وقت مضى عالم تلطخ إرثه بالتوقيت السيئ ، فهو جان بابتيست لامارك. عاش عالم الطبيعة الفرنسي من عام 1744 إلى عام 1829 - ونشر نظريته التطورية قبل عقود من نشر نظرية داروين للجمهور في عام 1859.

في الخيال الشعبي ، يميل أولئك الذين سمعوا عن لامارك إلى ربطه بنسخة خاطئة من التطور حيث يمكن للزرافات أن تمنح ذريتهم أعناقًا أطول من خلال الوصول إلى أوراق عالية. يقول المؤرخون إن هذا التصوير غير العادل صممه أعداء لامارك.

ظهر اسم لامارك في الأخبار مؤخرًا عندما نشر باحثو المركز الطبي بجامعة كولومبيا عملاً قالوا إنه يمكن اعتباره إثباتًا جزئيًا لما يسمى بالتطور اللاماركي - وهو مصطلح يعني وراثة السمات المكتسبة ، ولا حاجة للحمض النووي.

في هذه الحالة ، تعرضت الديدان المفلطحة للفيروسات التي أقامت آلية دفاعية ، ثم نقلت تلك المناعة عبر عدة أجيال من النسل.

قال المؤرخ روبرت ريتشاردز من جامعة شيكاغو ، إن هذا ليس بالضبط إثبات لامارك ، لأنه لم يخترع ما يعتقده الناس على أنه تطور لاماركي.

قال ريتشاردز إنه كان من الحكمة الشائعة في زمن لامارك أن النسل يمكن أن يرث الصفات المكتسبة. كان خطأ لامارك في قبول ذلك ، لكن داروين فعل ذلك أيضًا.

ما يجب أن يتذكره لامارك هو اقتراحه أن الكائنات الحية قد تطورت وأنه على مدى فترات طويلة من الزمن ، يمكن لهذه العملية أن تحول نوعًا ما إلى نوع آخر.

قال ريتشاردز ، في زمن لامارك ، كان الرأي العام بين علماء الطبيعة أن الله خلق كل نوع. كانت كتابات لامارك شجاعة في ضوء ذلك ، وقد تعرض لهجوم بلا رحمة من قبل أبرز علماء الطبيعة الفرنسيين في ذلك الوقت ، جورج كوفييه ، الذي تبنى وجهة نظر خلقية. قال ريتشاردز إن كوفييه "كان أعظم أعداء لامارك".

كان المؤيد المشهور الآخر للتطور في القرن الثامن عشر هو جد داروين ، إيراسموس ، على الرغم من أن أفكار داروين السابقة كانت تعتبر أقل منهجية من أفكار لامارك.

اكتسب لامارك شهرة كعالم نبات ، وفي دراسة الحيوانات ، كان أول من يميز بين الفقاريات واللافقاريات. استندت نظريته في التطور جزئيًا على دراسته للأصداف البحرية ، حيث لاحظ تدرجًا في السمات من نوع إلى آخر.

حاول تشارلز داروين إبعاد نظريته عن نظرية لامارك التي سخر منها كثيرًا. أدرك داروين أيضًا عاملين رئيسيين في جعل نظريته الفائز على المدى الطويل. أولاً ، رأى داروين أصلًا مشتركًا لجميع الكائنات الحية ، وكلها متفرعة في شجرة حياة واحدة. اعتقد لامارك أن هناك أصولًا متعددة للحياة ، كل منها يبدأ مسارًا من المخلوقات البسيطة إلى المخلوقات الأكثر تعقيدًا.

والأهم من ذلك ، اكتشف داروين الآلية المعروفة باسم الانتقاء الطبيعي - تختلف الحيوانات في سماتها من خلال الصدفة ، وأولئك الأفراد الذين يجيدون البقاء والتكاثر يتكاثرون ويمررون تلك الصفات المفيدة.

أدرك داروين أهمية اختلاف الصدفة ، لكنه لم يستبعد احتمال أن "استخدام أو إهمال" حيوان ما لعضو ما يمكن أن يؤثر على الأجيال القادمة. كتب داروين أن خطه الجيد يمكن أن يُعزى إلى سنوات الممارسة التي وضعها والده في كتاباته الخاصة ، على حد قول ريتشاردز.

قال: "إنها فكرة بدت واضحة بشكل حدسي". "كان أبناء الحدادين في العادة يمتلكون أذرعًا كبيرة". تعود الصورة التي ترتبط غالبًا بلامارك من الزرافات التي تمد رقبتها إلى رسم كاريكاتوري في مجلة فرنسية يسخر من لامارك ، لكن ما كانوا يسخرون منه هو التطور.

قام عالم الأحياء في جامعة كولومبيا أوليفر هوبرت بهذا العمل على الديدان التي بدا أنها تدعم روح لامارك. وقال إن مشروعه يتضمن آلية مشتركة تدافع بها الديدان عن نفسها ضد العدوى الفيروسية. إنهم يصنعون شظايا صغيرة من الحمض النووي الريبي - وهو أحد أقارب الحمض النووي الذي تقطعت بهم السبل.

يمكن للدودة استخدام الشفرة الجينية للفيروس لجعل أجزاء الحمض النووي الريبي هذه تهاجم العدوى على وجه التحديد. وقال "إنه مثل اللقاح" ، باستثناء أن الديدان ترثه على ما يبدو من والديها. أظهر ذلك عن طريق تعديل الديدان وراثيًا بحيث تم تدمير واحدة من نسختين من الجين لصنع الحمض النووي الريبي الصغير. وهذا يعني أن بعض نسلهم يرثون نسختين سيئتين من الجين ولا ينبغي أن يكونوا قادرين على صنع هذه الجزيئات المقاومة للفيروسات بأنفسهم.

ومع ذلك ، قال هوبرت ، جميع النسل كانوا قادرين على مهاجمة الفيروسات باستخدام جزيئات صغيرة من الحمض النووي الريبي ، مما يعني أن بعضهم ورث هذه الجزيئات مباشرة. تم نقل نفس هذه الجزيئات المقاومة للفيروسات عبر أربعة أو خمسة أجيال.

هناك تلميحات إلى أن السمات المكتسبة الأخرى يمكن أن تنتقل إلى أسفل. أظهرت عالمة الأحياء في جامعة بنسلفانيا تريسي باين أن الإجهاد لدى ذكور الفئران يمكن أن يؤثر على حجم نسلها ، وإطعام الإناث بنظام غذائي غني بالدهون يمكن أن يؤثر على نسل ذريتهم.

كل هذا يدل على أن لامارك لم يكن مخطئًا لدرجة أنه افترض أن التنشئة يمكن أن تتوارثها الطبيعة. لكن يجب تذكر اسمه بسبب الفكرة التي حصل عليها - ولادة أنواع جديدة من خلال التطور.

(ج) 2012 The Philadelphia Inquirer
وزعت من قبل MCT Information Services


Lamarck و Panspermia - حول الانتشار الفعال للأنظمة الحية في جميع أنحاء الكون

نقوم بمراجعة الخطوط الرئيسية للأدلة (الجزيئية والخلوية والكائنات الحية الكاملة) التي تم نشرها منذ سبعينيات القرن الماضي والتي توضح الوراثة اللاماركية في الحيوانات والنباتات والكائنات الحية الدقيقة. الميراث عبر الأجيال للخصائص المكتسبة المستحثة بيئيًا. تظهر الدراسات التي أجريت على الحيوانات النفاذية الوراثية لسلالة سوما الجرثومية حاجز وايزمان. تناقض الطبيعة الواسعة الانتشار لظواهر الوراثة الموجهة بيئيًا التي تمت مراجعتها هنا مع ركيزة أساسية للداروينية الجديدة التي تؤكد جمود حاجز وايزمان. تشير هذه التطورات إلى أن نظرية التطور الداروينية الجديدة بحاجة إلى مراجعة كبيرة. نحن نجادل بأن استراتيجيات لاماركية للميراث التي تنطوي على تكيفات وراثية اتجاهية سريعة مستحثة بيئيًا لها معنى بيولوجي في سياق Panspermia الكوني مما يسمح بالانتشار الفعال للأنظمة الحية والابتكار الجيني في جميع أنحاء الكون. تم تطوير نموذج Hoyle-Wickramasinghe Panspermia أيضًا منذ السبعينيات ، على عكس الداروينية الجديدة المتمركزة حول الأرض والتي توفر أساسًا منطقيًا بيولوجيًا مقنعًا ل الوجود الفعلي على نطاق واسع من أنماط الميراث اللاماركية - فهو يوفر لها المبرر د & # x27être. في ظل وجهة نظر الداروينية الجديدة المحصورة أرضيًا ، ربما كان يُعتقد أن مثل هذا الارتباط زائف في الماضي. هدفنا هو تحديد الخطوط العريضة للروابط المفاهيمية بين عمليات فرط التطور التطوري السريع القائمة على لامارك والتي تعتمد على آليات النسخ العكسي المقترنة من بين آخرين والانتشار الكوني الفعال للأنظمة الحية. على سبيل المثال ، سيحتاج نظام حي قابل للحياة أو محفوظ بالتبريد يسافر عبر الفضاء في مصفوفة واقية بالضرورة إلى تتكيف وتتكاثر بسرعة عند الهبوط في مكانة كونية جديدة. وهكذا تظهر الآليات اللاماركية في المقدمة وتحل محل العمليات الجينية البطيئة (العمياء والعشوائية) المتوقعة في ظل النموذج التطوري الدارويني الجديد التقليدي.


جينات السلوك العنيف

دفع انتشار العنف في مجتمعنا الباحثين في الطب الحيوي وعلماء الاجتماع وعلماء النفس للبحث عن العلامات الجينية والتنبؤات والأسباب لهذا السلوك البشري المدمر. أظهرت التطورات في الكيمياء العصبية وتكنولوجيا التصوير أن العديد من الاضطرابات العاطفية والسيطرة مثل العنف والانتحار والاكتئاب والقلق ، تنطوي على اضطرابات في الدماغ والنشاط الطبيعي بسبب تغير التعبير الجيني والاختلالات الكيميائية والعوامل البيئية.

الجينات العنيفة

في البلدان المتقدمة ، ترتكب غالبية جرائم العنف مجموعة صغيرة من مرتكبي الجرائم المعادين للمجتمع. ولكن حتى وقت قريب ، لم تظهر أي جينات أنها تساهم في السلوكيات العنيفة الشديدة أو المعاودة للإجرام مثل القتل. وفقًا لتحليل تلوي لبيانات من 24 دراسة إعلامية وراثية ، فإن ما يصل إلى 50 ٪ من التباين الكلي في السلوك العدواني يتم تفسيره من خلال التأثيرات الجينية.

الطبيعة والتنشئة

يساهم كل من التركيب الوراثي لدينا والعوامل البيئية التي نتعرض لها طوال الحياة في تشكيل وظائف الدماغ. التغييرات في التعبير عن جينات معينة في الدماغ - مثل MAOA و DAT1 و DRS2- يمكن أن يؤثر على مستويات الناقل العصبي ، والذي بدوره يؤثر على الوظائف المعقدة مثل الذكاء والمزاج والذاكرة. التأثيرات البيئية بما في ذلك الإجهاد وتعاطي المخدرات والنظام الغذائي ونوعية النوم والعلاقات الاجتماعية تؤثر أيضًا على الدماغ.

جين المحارب

أوكسيديز أحادي الأمين A (MAO-A) هو إنزيم يعمل بشكل طبيعي في الميتوكوندريا العصبية عن طريق تحطيم العديد من النواقل العصبية الرئيسية: السيروتونين والدوبامين والنورادرينالين والتي تعتبر مهمة في العدوان والعاطفة والإدراك (الشكل 1). ال MAOA الجين & ndashlocated في الكروموسوم X- يُعرف أيضًا باسم الجين المحارب ، نظرًا لأن الإصدارات غير الطبيعية من الجين غالبًا ما تؤدي إلى سلوكيات عدوانية.

تظهر العديد من النماذج الحيوانية التي تكون فيها وظيفة MAO-A معيبة مستويات زائدة من السيروتونين والدوبامين والنورادرينالين (النورأدرينالين) في الدماغ. بالإضافة إلى ذلك ، زادت الفئران المتحولة MAO-A من تفاعلها مع الإجهاد وزادت من العدوانية تجاه الفئران الدخيلة مقارنة بالفئران العادية. يحمل البشر أنواعًا مختلفة من MAOA الجين الذي ينتج عنه مستويات مختلفة من التعبير الجيني. & ldquoNormal & rdquo يحمل الأفراد متغيرات MAO التي تعبر عن مستويات عالية من MAO-A العصبية ، مجموعة فرعية صغيرة من المرضى تحمل متغيرات MAO التي تؤدي إلى عدم وجود MAO-A وظيفي ، بينما يحمل الأشخاص الآخرون متغيرات تؤدي إلى مستويات منخفضة من تعبير MAO-A في الدماغ.

ومن المثير للاهتمام أن وظيفة MAO-A & rsquos تؤثر على الأنظمة التالية:

  1. نظام الدوبامين ، الذي يشارك في المزاج والتحفيز والمكافأة والإثارة وغيرها من السلوكيات.
  2. يؤثر نظام السيروتونين ، الذي يشارك في التحكم في الانفعالات ، على التنظيم والنوم والشهية.
  3. نظام الإبينفرين / النوربينفرين ، الذي يسهل تفاعلات القتال أو الطيران ونشاط الجهاز العصبي اللاإرادي.

في أوائل التسعينيات ، ربط الباحثون المستويات المنخفضة من MAO-A بزيادة تكرار السلوك المعادي للمجتمع ، وتحديداً عندما كان للأفراد تاريخ من سوء المعاملة أثناء الطفولة. تم فحص الدراسات اللاحقة التي أجراها Guo وزملاؤه (2008) MAOA متغيرات في 2500 فتى أمريكي في الصفوف من 7 إلى 12 ، وأظهروا أساسًا وراثيًا للسلوك العدواني الشديد الذي شوهد في المدرسة. كان هناك متغير محدد من جين MAOA (VNTR 2R MAOA) عامل خطر للانحراف العنيف ، ولكن فقط عندما عانى الأولاد من بعض الضغوط الأخرى ، مثل مشاكل الأسرة وانخفاض الشعبية والفشل في المدرسة.

تشير هذه الدراسات وغيرها إلى أنه عند تعرضهم لطفولة مسيئة ، فإن الأفراد الذين يعانون من انخفاض في التعبير MAO-A يكونون أكثر عرضة للإصابة باضطراب الشخصية المعادية للمجتمع. قد يؤدي هذا إلى نمط طويل الأمد من التلاعب أو استغلال أو انتهاك حقوق الآخرين ، وقد يرتكب أعمال إجرامية عنيفة.

DAT1 الجين

ركزت العديد من الدراسات الأخرى حول المتغيرات الجينية والعدوانية على دور الدوبامين ومستقبلاته ومواقع انتقاله. ناقلة الدوبامين (DAT1) ، والتي يتم ترميزها بواسطة SLC6A3 الجين ، يتوسط الاسترداد النشط وتعطيل الدوبامين من المشبك وهو منظم رئيسي للانتقال العصبي الدوباميني. في الفئران الخالية من DAT1 متماثلة اللواقح ، استمر الدوبامين لمدة 100 مرة على الأقل في الفضاء خارج الخلية ، مما يوفر تفسيرًا كيميائيًا حيويًا لفرط الحركة (النمط الظاهري لفرط الدوبامين) مما يدل على الدور الحاسم لـ DAT1 في تنظيم النقل العصبي.

حلل Guo ومعاونوه مجموعة من الأطفال (2500 ، من طلاب الصف السابع حتى الثاني عشر) بحثًا عن علامات وراثية إضافية للعدوان وأظهروا أن هناك نوعًا مختلفًا من ناقل الدوبامين 1 (DAT1) الجين & ndash النمط الوراثي DAT1 * 10R- ساهم في السلوك المنحرف الخطير ، مقارنة بالمواضيع متماثلة اللواقح لأليل DAT1 * 9R / 9R. عادةً ما يحد DAT1 من مستوى ومدة تنشيط مستقبلات الدوبامين ، وبالتالي التحكم في مستويات الدوبامين المشبكي.

جين DRD2

مستقبل الدوبامين D2 هو مستقبل مقترن ببروتين G يقع على الخلايا العصبية الدوبامينية بعد المشبكي ويشارك بشكل مركزي في مسارات القشرة المتوسطة القشرية الوسيطة. يتم ترميز هذا المستقبل بواسطة DRD2 الجين ، الذي يشارك في الوظائف الفسيولوجية المتعلقة بالتنقل ، وإنتاج الهرمونات ، وتعاطي المخدرات. وجد Guo وزملاؤه أيضًا أن متغير DRD2 كان عامل خطر للانحراف العنيف ، ولكن فقط عندما يعاني المراهقون والشباب من بعض الضغوط الأخرى ، مثل المشكلات الأسرية وانخفاض الشعبية والفشل في المدرسة.

تم ربط السلوك العدواني لدى البشر أيضًا بجينات أخرى ، بما في ذلك متغيرات جين مستقبلات الأندروجين (AR) وجين الكاتيكول- O- ميثيل ترانسفيراز (COMPT) وجين ndashal أيضًا المسؤول عن تكسير الدوبامين.

ما هي الجينات التي تخبرنا بها من المجرمين العنيفين للغاية؟

ومن المثير للاهتمام ، أن هذا الخط من التفكير مدعوم بدراسة نُشرت هذا الصيف في دورية Molecular Psychiatry: الخلفية الجينية للسلوك العنيف الشديد. وجد تحليل ما يقرب من 900 مجرم فنلندي أن ما لا يقل عن 5-10 ٪ منهم - الذين ارتكبوا ما لا يقل عن 10 جرائم قتل أو حاولوا القتل بشكل متكرر ، أو البطاريات - يحملون في الواقع نمطًا وراثيًا منخفض النشاط MAOA.

ووجدوا أيضًا علامة جينية أخرى تم تحديدها مرتبطة بالسلوك العنيف للغاية: متغير الجين Cadherin 13 (CDH13) وهو جين يشفر بروتين التصاق الغشاء العصبي. كان هذا الجين مرتبطًا سابقًا بتعاطي المخدرات واضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه. وفقًا للمؤلفين الفنلنديين ، يمكن أن يؤدي نقص MAOA إلى "فرط نشاط الدوبامين" خاصة عندما يشرب الفرد الكحول أو يتعاطى المخدرات مثل الأمفيتامينات. يحذر الخبراء من أنه على الرغم من عدم وجود هذه العلامات الجينية في المجرمين غير العنيفين ، فمن غير الواقعي الاعتقاد بأن اثنين من الجينات في حد ذاتها يمكن أن يشفروا عنف أو جريمة.

ما الذي يحدث حقًا في البيئات التي تسمح باستخدام الأسلحة النارية؟

على الرغم من أن عمليات القتل الجماعي تحظى بأكبر قدر من الصحافة ، إلا أن السبب الرئيسي للوفيات بالأسلحة النارية في الولايات المتحدة هو الانتحار ، وليس بسبب الوفيات القتالية أو جرائم القتل. وفقًا لإحصاءات من مركز السيطرة على الأمراض وعلم الأوبئة للعنف باستخدام الأسلحة النارية في الولايات المتحدة في القرن الحادي والعشرين (2015) ، كان الانتحار في الولايات المتحدة في الفترة من 2002 إلى 2013 أكثر شيوعًا بكثير من مجموعة جرائم القتل والإصابات والحوادث المرتبطة بالقتال.

إن تحيز وسائل الإعلام و rsquos تجاه تغطية جرائم القتل أكثر بكثير من الانتحار يرجع جزئيًا إلى الطبيعة المثيرة لجرائم القتل بما في ذلك إطلاق النار الجماعي. وفقًا للبيانات التي قدمتها مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها (CDC) ومراجعة عام 2015 من قبل خبير العنف باستخدام الأسلحة النارية الدكتور غارين وينتموت ، كان لوبائيات العنف بالأسلحة النارية معدل وفيات ظل دون تغيير لأكثر من عقد من الزمان ، مما يجعل هذه المشكلة مشكلة صحية عامة ضخمة ومكلفة في الولايات المتحدة.

استنادًا إلى عدد كبير من دراسات التوائم والأخوة التي امتدت لما يقرب من أربعة عقود ، يُعتقد أن المساهمة الجينية في الجنوح تبلغ حوالي 50٪. النموذج الحالي هو أن التأثيرات البيئية مسؤولة عن 50٪ من حالات السلوك العنيف والانحراف. في الآونة الأخيرة ، خطت الأبحاث البيولوجية - الاجتماعية خطوات كبيرة في فك رموز تأثيرات العمر والجنس وبدأت في اكتساب نظرة ثاقبة حول سبب تحول بعض الأفراد دون غيرهم إلى عدوانية شديدة في وجود مستويات مختلفة من المخاطر الاجتماعية. هناك أمل كبير في أن التقدم في الأبحاث الجينية السلوكية لن يشير فقط إلى الجينات الإضافية التي ربما تساهم في السلوكيات العنيفة ، ولكن أيضًا إلى علاجات جديدة لمعالجة السلوك المعادي للمجتمع بشكل أفضل.


لماذا لا يمكن اعتبار مرور السلوك المكتسب وراثة مكتسبة؟ - مادة الاحياء

استثناءات الميراث البسيط


منذ زمن مندل ، نمت معرفتنا بآليات الوراثة الجينية بشكل كبير. على سبيل المثال ، من المفهوم الآن أن وراثة أحد الأليل يمكن ، في بعض الأحيان ، زيادة فرصة وراثة آخر أو يمكن أن يؤثر على كيفية ووقت التعبير عن سمة في النمط الظاهري للفرد. وبالمثل ، هناك درجات من الهيمنة والتراجع مع بعض السمات. لا تنطبق القواعد البسيطة للميراث المندلي في هذه الاستثناءات وغيرها. يقال أن لديهم أنماط الوراثة غير المندلية.

الصفات متعددة الجينات:
القامة وشكل الجسم
لون الشعر والبشرة


الصفات متعددة الجينات

يتم تحديد بعض السمات من خلال التأثير المشترك لأكثر من زوج واحد من الجينات. يشار إلى هذه على أنها سمات متعددة الجينات ، أو مستمرة. مثال على ذلك هو مكانة الإنسان. يحدد الحجم المشترك لجميع أجزاء الجسم من الرأس إلى القدم ارتفاع الفرد. هناك تأثير مضاف. يتم تحديد أحجام جميع أجزاء الجسم هذه ، بدورها ، من خلال العديد من الجينات. الجلد البشري والشعر ولون العين هي أيضًا سمات متعددة الجينات لأنها تتأثر بأكثر من أليل واحد في مواقع مختلفة. والنتيجة هي إدراك التدرج المستمر في التعبير عن هذه السمات.

ملاحظة: ما إذا كان الفرد يحقق ارتفاعه المبرمج وراثيًا يتأثر بشكل كبير بهرمونات الغدة الدرقية وهرمونات النمو البشري (HGH) المنتجة في الغدة النخامية. يمكن أن يؤدي نقص كمية هذه الهرمونات أثناء الطفولة والبلوغ إلى توقف النمو. يمكن أن يسبب الكثير منها نموًا مفرطًا مما يؤدي إلى ارتفاع استثنائي. يمكن أن تكون الاختلافات في النظام الغذائي والعوامل البيئية الأخرى خلال سنوات النمو الحاسمة مهمة أيضًا في تحديد المكانة والسمات المعقدة الأخرى. عادة ما يكون حوالي 10٪ من ارتفاع الفرد بسبب البيئة.


تعبير متوسط

يمكن أن يحدث المزج الظاهر في النمط الظاهري عندما تكون هناك هيمنة غير كاملة تؤدي إلى تعبير وسيط عن سمة في الأفراد غير المتجانسين. على سبيل المثال ، في أزهار الربيع ، أنف العجل ، والساعة الرابعة ، تكون الأزهار الحمراء أو البيضاء متماثلة اللواقح بينما الأزهار الوردية متغايرة الزيجوت. ينتج عن الزهور الوردية أن الأليل المفرد والمقطع والمقطع غير قادر على الترميز لإنتاج ما يكفي من الصبغة الحمراء لجعل البتلات حمراء داكنة.

مثال آخر للتعبير الوسيط قد يكون نغمة أصوات الذكور البشرية. يبدو أن النغمات الأدنى والأعلى توجد في الرجال المتماثلين في هذه السمة (AA و aa) ، في حين أن الباريتون المتوسط ​​المدى متغاير الزيجوت (Aa). يتميز مرض تاي ساكس القاتل للأطفال أيضًا بالهيمنة غير المكتملة. تمت برمجة الأفراد غير المتجانسين وراثيًا لإنتاج 40-60 ٪ فقط من الكمية الطبيعية من الإنزيم الذي يقي من المرض.

لحسن حظ مندل ، فإن سمات نبات البازلاء التي درسها كانت تتحكم فيها الجينات التي لا تظهر تعبيرًا وسيطًا في النمط الظاهري. خلاف ذلك ، ربما لم يكن ليكتشف القواعد الأساسية للوراثة الجينية.


كودومينانس

بالنسبة لبعض الصفات ، يمكن أن يكون أليلين مشتركين. وهذا يعني أنه يتم التعبير عن كلاهما في الأفراد غير المتجانسين. مثال على ذلك الأشخاص الذين لديهم فصيلة دم AB لنظام الدم ABO. عندما يتم اختبارهم ، فإن هؤلاء الأفراد لديهم بالفعل خصائص كل من فصيلة الدم A و B. نمطهم الظاهري ليس وسيطًا بين الاثنين.


اكتب اختبار الدم AB على حد سواء A و B


سلسلة أليل متعددة

نظام فصيلة الدم ABO هو أيضًا مثال على سمة يتحكم فيها أكثر من زوج واحد من الأليلات. بمعنى آخر ، يرجع ذلك إلى سلسلة متعددة الأليل. في هذه الحالة ، هناك ثلاثة أليلات (A و B و O) ، لكن كل فرد يرث اثنين منهم فقط (واحد من كل والد).

يتم التحكم في بعض السمات من خلال المزيد من الأليلات. على سبيل المثال ، يمكن أن يحتوي نظام HLA البشري ، المسؤول عن تحديد ورفض الأنسجة الغريبة في أجسامنا ، على الأقل 3000000 نمط وراثي مختلف. إنه نظام HLA الذي يسبب رفض عمليات زرع الأعضاء. كلما عرفنا المزيد عن علم الوراثة البشرية ، أصبح من الواضح أن سلسلة الأليل المتعددة شائعة جدًا. في الواقع ، يبدو الآن أنها أكثر شيوعًا من الأليل البسيط.


تعديل وتنظيم الجينات

هناك نوعان من الجينات يمكن أن يكون لهما تأثير على كيفية عمل الجينات الأخرى. يطلق عليهم تعديل الجينات والجينات المنظمة.

تعديل الجينات تغيير كيفية التعبير عن بعض الجينات الأخرى في النمط الظاهري. على سبيل المثال ، هناك جين سائد لإعتام عدسة العين ينتج عنه درجات متفاوتة من ضعف البصر اعتمادًا على وجود أليل معين لجين معدّل مرافق. ومع ذلك ، يمكن أيضًا تعزيز إعتام عدسة العين بسبب مرض السكري والعوامل البيئية الشائعة مثل الأشعة فوق البنفسجية المفرطة وإدمان الكحول. ما يقرب من نصف جميع الأشخاص في أمريكا الشمالية الذين تزيد أعمارهم عن 65 عامًا يصابون بها في النهاية.

الجينات المنظمة يمكن أن يبدأ أو يمنع التعبير عن الجينات الأخرى. يتحكمون في إنتاج مجموعة متنوعة من المواد الكيميائية في النباتات والحيوانات. على سبيل المثال ، يمكن التحكم في وقت إنتاج بروتينات معينة ستكون أجزاء هيكلية جديدة لأجسامنا بواسطة هذه الجينات المنظمة. بعد فترة وجيزة من الحمل ، تعمل الجينات المنظمة كمفاتيح رئيسية تنظم التطور في الوقت المناسب لأجزاء الجسم. كما أنهم مسؤولون عن التغييرات التي تحدث في أجسامنا مع تقدمنا ​​في العمر. بمعنى آخر ، يتحكمون في عمليات النضج والشيخوخة. يشار أيضًا إلى الجينات المنظمة التي تشارك في تقسيم الجنين إلى ما سيصبح أجزاء الجسم الرئيسية للفرد باسم المثلية , homeobox ، أو جينات Hox. هم مسؤولون عن وضع الخلايا المعممة على المسار لتصبح الرأس والجذع والذراعين والساقين ، إلخ.

التحكم الجيني- مقطع فيديو من مجال المعلمين
عرض في: وقت سريع أو ويندوز ميديا ​​بلاير
(الطول = دقيقتان و 58 ثانية)
هل يمكننا إبطاء الشيخوخة- مقطع فيديو من Nova ScienceNow
حول جين منظم يتحكم في عملية الشيخوخة
(الطول = 11 دقيقة و 30 ثانية)


اختراق غير كامل

بعض الجينات مخترقة بشكل غير كامل. وهذا يعني أن تأثيرها لا يحدث عادة ما لم تكن هناك عوامل بيئية معينة. على سبيل المثال ، قد ترث الجينات المسؤولة عن مرض السكري من النوع 2 ولكنك لا تصاب بالمرض أبدًا إلا إذا كنت تعاني من زيادة الوزن بشكل كبير ، أو الإجهاد النفسي المستمر ، أو عدم الحصول على قسط كافٍ من النوم بشكل منتظم. وبالمثل ، فإن الجينات المسببة لأمراض المناعة الذاتية المزمنة ، والتصلب المتعدد ، قد يتم تحفيزها بواسطة فيروس إبشتاين بار وربما ضغوط بيئية أخرى محددة. يشير بحث جديد إلى أن التعرض المفرط للشمس في مرحلة الطفولة يمكن أن يوفر بعض الحماية من الإصابة بمرض التصلب العصبي المتعدد. وبالتالي ، فإن الأشخاص الذين نشأوا في المناطق الاستوائية وشبه الاستوائية من العالم لديهم معدلات أقل بكثير من مرض التصلب العصبي المتعدد مثل البالغين.


الآثار الجينية المرتبطة بالجنس

هناك ثلاث فئات من الجينات قد يكون لها تأثيرات مختلفة حسب جنس الفرد. يشار إليها باسم:

الجينات المحدودة الجنس هي تلك التي يرثها كل من الرجال والنساء ولكن يتم التعبير عنها عادة فقط في النمط الظاهري لأحدهم. مثال على ذلك لحية الرجل الثقيلة. في حين أن النساء لديهن شعر في الوجه ، فإنه غالبًا ما يكون ناعمًا جدًا ومتناثرًا نسبيًا.

فى المقابل، الجينات التي يتحكم فيها الجنس يتم التعبير عنها في كلا الجنسين ولكن بشكل مختلف. ومن الأمثلة على ذلك النقرس ، وهو مرض يسبب التهاب المفاصل بشكل مؤلم. إذا كان الجين موجودًا ، فإن الرجال أكثر عرضة بنحو ثماني مرات من النساء للإصابة بأعراض حادة.

من المعروف أن بعض الجينات لها تأثير مختلف اعتمادًا على جنس الوالد الذي ورثت منه. يشار إلى هذه الظاهرة باسم طباعة الجينوم أو البصمة الجينية. على ما يبدو ، يمكن أن يتبع مرض السكري والصدفية وبعض الأمراض الوراثية النادرة ، مثل شكل من أشكال التخلف العقلي المعروف باسم متلازمة أنجلمان ، هذا النمط الوراثي. تشير الأبحاث الحديثة التي أجرتها كاثرين دولاك من جامعة هارفارد إلى أن البصمة الجينية هي عامل مهم في التسبب في تطور أدمغة الذكور والإناث بشكل مختلف نوعًا ما. وتشير إلى أن هذا يرجع إلى حقيقة أن بعض الجينات الموروثة من الجنس الآخر من المرجح أن يتم إيقاف تشغيلها بعد الحمل.


تعدد الأشكال

قد يكون جين واحد مسؤولاً عن مجموعة متنوعة من السمات. وهذا ما يسمى تعدد الأشكال. ومن الأمثلة على ذلك مجموعة الأعراض التي يشار إليها مجتمعة باسم سمة الخلايا المنجلية أو فقر الدم المنجلي. ينتج عن جين واحد خلايا الدم الحمراء غير المنتظمة التي تسد الأوعية الدموية بشكل مؤلم ، وتسبب ضعف النمو البدني العام ، بالإضافة إلى مشاكل القلب والرئة والكلى والعين ذات الصلة. سمة أخرى متعددة الاتجاهات هي المهق. لا يؤدي الجين الخاص بهذه السمة إلى نقص تصبغ الجلد والشعر والعين فحسب ، بل يتسبب أيضًا في حدوث عيوب في الرؤية.


أليلات التلعثم

أخيرًا ، من المعروف الآن أن بعض الأمراض الموروثة وراثيًا لها أعراض أكثر حدة لكل جيل تالي بسبب مضاعفة أجزاء من الجينات المعيبة في انتقالها إلى الأطفال (كما هو موضح أدناه). يشار إلى هذه الأليلات المتعثرة أو الأليلات غير المستقرة. ومن الأمثلة على هذه الظاهرة مرض هنتنغتون ، ومتلازمة X الهشة ، والشكل العضلي للحثل العضلي.

يعتقد مندل أن جميع وحدات الميراث تنتقل إلى النسل دون تغيير. الأليلات غير المستقرة استثناء مهم لهذه القاعدة.


التأثيرات البيئية

النمط الظاهري للفرد ليس فقط نتيجة وراثة مجموعة معينة من جينات الوالدين. يمكن أن يكون للخصائص البيئية المحددة للرحم الذي يتم فيه زرع البويضة المخصبة وصحة الأم تأثيرات كبيرة على النمط الظاهري للطفل المستقبلي. على سبيل المثال ، يمكن أن يتسبب الحرمان من الأكسجين أو مستويات الهرمون غير المناسبة في حدوث آثار مدمرة تدوم مدى الحياة. وبالمثل ، يمكن أن تؤدي الحوادث وسوء التغذية والتأثيرات البيئية الأخرى طوال الحياة إلى تغيير النمط الظاهري للفرد للعديد من السمات.

يدرس علماء الوراثة التوائم المتماثلة أو أحادية الزيجوت لتحديد الصفات الموروثة وتلك التي تم اكتسابها بعد الحمل. نظرًا لأن التوائم أحادية الزيجوت تأتي من نفس الزيجوت ، فهي متطابقة بشكل أساسي في تركيبتها الجينية. إذا كانت هناك أي اختلافات في أنماطها الظاهرية ، فإن البيئة تكون دائمًا مسؤولة تقريبًا. تظهر مثل هذه الاختلافات في القدرات الأساسية مثل استخدام اليدين ، والتي كان من المفترض أن يتم تحديدها وراثيًا بالكامل. في حالات نادرة ، يكون أحد التوأمين أحادي الزيجوت يمينًا بينما يكون الآخر أعسرًا. يشير هذا إلى أنه قد تكون هناك تأثيرات وراثية وبيئية في تطور هذه السمة.


ملخص

حدد الباحثون أكثر من 5000 من الأمراض والتشوهات البشرية الموروثة وراثيًا. بينما نتعلم المزيد عن أنماط الوراثة لهذه السمات ، أصبح من الواضح أن بعض الاستثناءات الاثني عشر على الأقل لقواعد الميراث المندلية البسيطة الموصوفة هنا ، في الواقع ، شائعة نسبيًا. لن يكون من المستغرب إذا تم اكتشاف & quot استثناءات & quot أخرى في المستقبل. ومع ذلك ، من المهم أن تضع في اعتبارك أن هناك ما لا يقل عن 18000 سمة بشرية تتحكم فيها الجينات التي تتبع القواعد المندلية الأساسية للوراثة.

الأخبار: سوزان لول وآخرون. ذكرت في عدد مارس 2005 من طبيعة سجية أنهم اكتشفوا نوعًا نباتيًا يمكنه استبدال التركيب الجيني الموروث من الوالدين. يبدو أن نباتات الرشاد هذه قادرة على العودة إلى تسلسل الحمض النووي لأجدادها بما في ذلك المعلومات الجينية التي ضاعت في الجيل المتداخل. يقترح الباحثون أنه نظرًا لأن تسلسل الحمض النووي لم يكن موجودًا في الوالدين ، فقد تكون هناك عملية موجهة & quottemplate تستخدم ذاكرة تخزين مؤقت لتسلسل الحمض النووي الريبي الأسلاف. المبادئ الأساسية لعلم الوراثة الكلاسيكي. (& quot؛ جينوم على نطاق N on-Mendelian I nheritance لـ E xtra-genomic I nformation in Arabidopsis & quot ، طبيعة سجية، المجلد. 434 ، رقم 7032 ، 24 مارس 2005)

حقوق النشر 1997-2013 بواسطة Dennis O'Neil. كل الحقوق محفوظة.
اعتمادات التوضيح


اعرف المزيد اعرف المزيد

توفر هذه الموارد مزيدًا من المعلومات حول هذه الحالة أو الأعراض المرتبطة بها. تحتوي الموارد المتعمقة على لغة طبية وعلمية قد يصعب فهمها. قد ترغب في مراجعة هذه الموارد مع أخصائي طبي.

من أين أبدا

  • يحتوي MedlinePlus Genetics على معلومات عن الأرق العائلي القاتل. هذا الموقع تشرف عليه المكتبة الوطنية للطب.
  • يوفر دليل Merck معلومات حول هذه الحالة للمرضى ومقدمي الرعاية.
  • يقوم المعهد الوطني للاضطرابات العصبية والسكتة الدماغية (NINDS) بجمع ونشر المعلومات البحثية المتعلقة بالاضطرابات العصبية. انقر فوق الارتباط لعرض معلومات حول هذا الموضوع.

معلومات متعمقة

  • يوفر Medscape Reference معلومات حول هذا الموضوع. قد تحتاج إلى التسجيل لعرض الكتاب المدرسي الطبي ، لكن التسجيل مجاني.
  • تجمع مبادرة Monarch بيانات حول هذه الحالة من البشر والأنواع الأخرى لمساعدة الأطباء والباحثين في مجال الطب الحيوي. تم تصميم أدوات Monarch لتسهيل مقارنة العلامات والأعراض (الأنماط الظاهرية) للأمراض المختلفة واكتشاف السمات المشتركة. هذه المبادرة هي تعاون بين العديد من المؤسسات الأكاديمية في جميع أنحاء العالم ويتم تمويلها من قبل المعاهد الوطنية للصحة. قم بزيارة موقع الويب لاستكشاف بيولوجيا هذه الحالة.
  • الوراثة المندلية في الإنسان على الإنترنت (OMIM) هي فهرس للجينات البشرية والاضطرابات الوراثية. يحتوي كل إدخال على ملخص للمقالات الطبية ذات الصلة. إنه مخصص لمهنيي الرعاية الصحية والباحثين. تتم صيانة OMIM من قبل كلية الطب بجامعة جونز هوبكنز.
  • Orphanet هي بوابة مرجعية أوروبية للحصول على معلومات حول الأمراض النادرة والأدوية اليتيمة. الوصول إلى قاعدة البيانات هذه هو مجانا.
  • PubMed هي قاعدة بيانات قابلة للبحث من المؤلفات الطبية وتسرد مقالات المجلات التي تناقش الأرق العائلي القاتل. انقر فوق الارتباط لعرض نموذج بحث حول هذا الموضوع.

الميراث

توفر الموارد أدناه معلومات حول خيارات العلاج لهذه الحالة. إذا كانت لديك أسئلة حول العلاج المناسب لك ، فتحدث إلى أخصائي الرعاية الصحية الخاص بك.

إرشادات الإدارة

  • إرشادات إجماع حول إدارة متلازمة ريت عبر مدى الحياة
  • مشروع OrphanAnesthesia هو مشروع يهدف إلى إنشاء إرشادات خاضعة لاستعراض الأقران ويمكن الوصول إليها بسهولة للمرضى الذين يعانون من أمراض نادرة ولأطباء التخدير الذين يعتنون بهم. المشروع هو جهد تعاوني من الجمعية الألمانية للتخدير والعناية المركزة ، Orphanet ، والجمعية الأوروبية لتخدير الأطفال ، وأطباء التخدير وخبراء الأمراض النادرة بهدف المساهمة في سلامة المرضى.

10 إجابات 10

هذا سؤال ممتاز ابتليت به الكنيسة المسيحية لآلاف السنين بحجج كثيرة من كلا الجانبين. ما هي حقائق الكتاب المقدس:

  1. لا توجد وصية كتابية صريحة ضد الكحول ، باستثناء الناصريين مثل يوحنا المعمدان. كان عصير العنب (بأشكاله المختلفة) جزءًا مهمًا من النظام الغذائي الشرقي اجتماعيًا وفسيولوجيًا. يمكن استهلاكه على مدار العام فقط من خلال اللجوء إلى طرق مختلفة للحفظ مثل التخمير الخفيف (إعطاء نسبة منخفضة جدًا من الكحول) ، أو التركيز في مادة شبيهة بالحب. هذا لا يعني أن المشروبات الكحولية العالية لم تكن متوفرة (كانت كذلك) ولكن النبيذ الشائع المخمر قليلاً يحتوي على نسبة منخفضة من الكحول ، واستهلاكه باعتدال لم ينتج عنه السكر. [معظم أنواع النبيذ الحديثة مدعمة - يُضاف الكحول لزيادة المحتوى فوق 5٪ إلى 15٪ عادةً.]
  2. ومع ذلك ، هناك الكثير من التعليمات لتجنب السكر مثل أمثال 20: 1 ، 1 كورنثوس 5:11 ، 6:10 ، أف 5:18 ، 1 تيموثاوس 3: 8 ، إلخ.

The ancients clearly understood the mind-altering effects of alcohol, even if they did not yet have a name nor understand the chemical alcohol itself, Acts 2:13, Titus 2:3, Prov 23:29-35. A person "out of their mind" (John 10:20, Acts 12:15, 26:24, 25, 1 Cor 14:26) is incapable of understanding spiritual matters and making rational decisions.

I believe this is the real reason drunkenness is discouraged

I will base this answer on the premise that an activity cannot be a reason to be excluded from the kingdom of God unless there is something sinful about it. This is a premise that it is reasonable to hold in light of verses such as:

Behold, the Lord's hand is not shortened, that it cannot save, or his ear dull, that it cannot hear 2 but your iniquities have made a separation between you and your God، و your sins have hidden his face from you so that he does not hear. [Isaiah 59:1-2, ESV]

13 Let no one say when he is tempted, “I am being tempted by God,” for God cannot be tempted with شرير, and he himself tempts no one. 14 But each person is tempted when he is lured and enticed by his own desire. 15 Then desire when it has conceived gives birth to sin, and sin when it is fully grown brings forth death. [James 1:13-15, ESV]

This leads us to the question: Why is habitual drunkenness a sin?

If we remember the definition of sin from passages such as Rom 3:20, Rom 7:7, Rom 7:13 and 1 John 3:4, sin essentially means to break God's law. So we should ask ourselves: what commandment is being broken when someone gets habitually drunk? I would say that such a person is breaking the commandment against الوثنية:

3 “You shall have no other gods before me. 4 “You shall not make for yourself a carved image, or any likeness of anything that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under the earth. 5 You shall not bow down to them or serve them, for I the Lord your God am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers on the children to the third and the fourth generation of those who hate me, 6 but showing steadfast love to thousands of those who love me and keep my commandments.

A habitual drunkard is someone who has made an idol out of alcohol. Such a person devotes most of their time to alcohol, using it as an emotional crutch, as a means to cope with stress, to escape from daily life's problems, to distract themselves and have some fun, and many other similar reasons. And that's not even considering all the other well-known potential harmful side-effects to the person's own health and to their close ones (assuming that the drunkard lives under the same roof with other people).

Instead of finding comfort and joy and relief and everything that they need in God, a habitual drunkard has replaced God with their crutch: alcohol, and relegated God to a secondary plane. In other words, alcohol has become the drunkard's God, and the conclusion that this is الوثنية becomes inescapable. Also, notice that, by virtue of this line of reasoning, the above conclusion can be generalized to any other addiction or obsession that may usurp God's throne in a person's life: money, drugs, food, fame, gambling, sex, etc. We find strong confirmation of this in Colossians 3:5 (ESV):

5 Put to death therefore what is earthly in you: sexual immorality, impurity, passion, evil desire, and covetousness, which is idolatry.

Instead of living lives enslaved by earthly passions, Christians are called to freedom and to find everything they need in God, through His Holy Spirit, as Ephesians 5:18-21 eloquently says:

18 And do not get drunk with wine, for that is debauchery, but be filled with the Spirit, 19 addressing one another in psalms and hymns and spiritual songs, singing and making melody to the Lord with your heart, 20 giving thanks always and for everything to God the Father in the name of our Lord Jesus Christ, 21 submitting to one another out of reverence for Christ. [Ephesians 5:18-21, ESV]

Romans 14:17 expresses a similar idea:

17 For the kingdom of God is not a matter of eating and drinking but of righteousness and peace and joy in the Holy Spirit. [Romans 14:17, ESV]

Most of these questions ask for subjective answers, but in the spirit of this site I will try to answer from a hermeneutical perspective. :)

Is there anything inherently wrong with alcohol or getting drunk?

There is no prohibition in scripture to the drinking of alcohol, but drunkenness. This does suggest that the drinking of alcohol itself is not inherently sin, rather the abuse of alcohol is. Practically, alcohol does have positive benefits and was used remedially in the Hebrew and Hellenistic ages. In fact, in our modern age alcohol is still used remedially for various stomach and intestinal syndromes.

Despite alcohol having no prohibition in scripture, most scholars agree that expensive wine in both Hellenistic and Hebrew ages was non-alcoholic. For this reason, many theologians agree it was non-alcoholic wine that Jesus provided in miracle of turning water into wine. Notice Johns choice of words as he makes a distinction between the two wines, "Every man serves the good wine first, and when the guests are drunk, then he serves the poorer wine but you have kept the good wine until now.” (John 2:10, NASB). This is perhaps the only distinction in scripture that alludes to the inherent state of alcohol as "poor" or ἐλάσσων wine. The Greek word ἐλάσσων only occurs 4 times in scripture so it is very difficult to gain a comprehensive understanding of the word. However, the LXX mostly used ἐλάσσων as a translation of "lesser." Clearly, there is an allusion here to Jesus' wine being superior in value to the "lesser" wine that is often provided at the end of parties. This can be interpreted as a clear distinction between "poor" alcoholic wine and "valuable" non-alcoholic wine. Ultimately, these are only allusions and do not provide sufficient evidence of the supposed inherent sinfulness of alcohol.

It is difficult to answer your question hermeneutically as right and wrong is largely subjective. However, I believe there is a good compromise found when comparing the change in soteriological focus between the old and new testament. The over arching soteriological theme in the old testament is over the question, what is sin? However, the major principle in the new testament is less about what sin is and more so, what is wise? This difference can be used in how we interpret what's right and wrong from a hermeneutical perspective. As a child, jumping over a fire can be thrilling and make for a fun time and the bible doesn't say that jumping over a fire is sin, but is it wise? In this case, what is sin is not the same as what is wrong. This is why the new testament focuses less on specific sin and more on sinful nature. After all, it is sinful nature that compels people to make wrong choices. In the case of the child, risking both future consequences and potential bodily harm for the sake of a thrilling experience is not a specific sin, but does reveal a destructive sinful nature. If this hermeneutical principle is applied to the case of alcohol, the drinking of alcohol in بعض cases, despite not being sin, can be hermeneutically interpreted as wrong in light of the potential risks.

Why will drunkards not inherit the kingdom of God?

Lets shift our focus to a hermeneutical approach: Why did Paul say what he said?

Our historical context involves Paul speaking to a church body who is struggling to find their identity in Christ as they wrestle with their past hellenistic ways. For drunkenness was merely one of the many struggles the people had as they journeyed into relationship with Christ: sexual immorality, idolatry, apostasy, stealing and greed were among others.

Our literary context involves Paul himself writing a letter to these struggling people. In our world, Paul would be considered an academic expert, he trained under the best Rabbis and acquired great skill in apology and philosophy. For this reason, we should be expecting an apologetic structure to his writings. Paul isn't going to just randomly throw out statements and hope for the best, no, Paul is going to think and intentionally structure his writings in a way to get his point across clearly and persuasively. Why is this important? Because we should be expecting a استنتاج to Paul's assertion of drunkards and this استنتاج can show us why drunkards will not inherit the kingdom of God. What we find in the following verses are two conclusions, one direct conclusion to the verse of the drunkards inheritance, another conclusion to the broader passage about the Corinthians sin.

(Direct) Such were some of you but you were washed, but you were sanctified, but you were justified in the name of the Lord Jesus Christ and in the Spirit of our God (1 Corinthians 6:11, NASB).

Paul's direct conclusion reveals his purpose to the mentioning of drunkards was to draw them to the hope of salvation. Thus, drunkenness inherently opposes this salvation. Notice how Paul divides the process of being washed into both sanctification and justification. Paul indicated that there were some people who were drunkards and had been washed. but you were transformed [sanctified], but you were declared righteousness [justified]. Clearly, labeled drunkards can receive salvation but only by way of being washed. Therefore, according to the direct conclusion drunkards do not inherit the kingdom of God not because they drink alcohol, but because they do not accept Christs provision of justification or his help in sanctification.

(Broad) Or do you not know that your body is a temple of the Holy Spirit within you, whom you have from God, and that you are not your own? For you have been bought for a price: therefore glorify God in your body (1 Corinthians 6:19-20, NASB). Notice the three themes to this verse, each theme reveals new insight to this topic.

The Holy Spirit is our Gift: "do you not know that your body is a temple of the Holy Spirit within you, whom you have from God. & مثل

Do not quench the Spirit. hold firmly to that which is good, abstain from every form of evil (1 Thessalonians 5:19, 21-22). This verse indicates that sin (drunkenness) in our lives means we will miss out on a thriving Holy Spirit.

Life is a Gift: "and that you are not your own? For you have been bought for a price. & مثل

Recognise these Gifts: ". therefore glorify God in your body."

Is there a commandment that explicitly prohibits drunkenness? Is it possible to get drunk in a "righteous way"?

Be of sober spirit, be on the alert. Your adversary, the devil, prowls around like a roaring lion, seeking someone to devour (1 Peter 5:8, NASB).

And do not get drunk with wine, in which there is debauchery, but be filled with the Spirit (Ephesians 5:18, NASB).

But be on your guard, so that your hearts will not be weighed down with dissipation and drunkenness and the worries of life, and that this day will not come on you suddenly, like a trap (Luke 21:24, NASB).

According to scripture, drunkenness is a "sinful way," opposite of a "righteous way."


تنشئة

The nurture theory holds that genetic influence over abstract traits may exist however, the environmental factors are the real origins of our behavior. This includes the use of conditioning in order to induce a new behavior to a child, or alter an unlikely behavior being shown by the child. According to John Watson, one of the strongest psychologists who propose environmental learning as a dominating side in the nature vs nurture debate, once said that he can be able to train a baby randomly chosen in a group of 12 infants, to become any type of specialist Watson wants. He stated that he could train him to be such regardless of the child's potentialities, talents and race.

Although it is true that fraternal twins raised apart have remarkable similarities in most respects, still the intervention of the environment have caused several differences in the way they behave.

In the end, we are still left with the confusing question: Are we born this way, or do we behave according to our life experiences? The nature vs nurture debate goes on and on, but still, it is a fact that we have traits that are predetermined by our genes, but we can still choose who we want to be as we travel through our lifetime.


شاهد الفيديو: فيلم الاستسقاء الدماغي وزراعة انبوب التصريف (قد 2022).